“Diários da Amazônia”, de Roger Casement, são publicados no Brasil

Destacado

 

O irlandês Roger Casement teve uma vida marcada pelo signo da mudança.

Nascido numa Irlanda submetida ao domínio britânico, membro da aristocracia colonial de origem inglesa, tornou-se, com muitos de sua classe, membro do serviço civil britânico: foi cônsul de Sua Majestade em vários países. Ao contrário de muitos de seus pares, contudo, tinha uma visão nada positiva dos Impérios e do Imperialismo – era, afinal de contas, um irlandês. E um irlandês conhece os efeitos do colonialismo como ninguém.

Casement foi cônsul-geral britânico no Brasil e fez duas viagens à região do Alto Amazonas, em 1910 e 1911, com o objetivo de investigar denúncias de violência e escravidão cometidas contra indígenas brasileiros, peruanos e colombianos. O relato dessas viagens, reproduzido no livro “Diários da Amazônia”, é considerado pioneiro na defesa da cultura ameríndia e dos direitos humanos.

O livro da Edusp é a primeira tradução para o português da obra de Casement. Ele foi organizado pela professora Laura Izarra, coordenadora da Cátedra de Estudos Irlandeses W. B. Yeats da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da USP, e pela pesquisadora Mariana Bolfarine, daquela cátedra. A tradução é de Mariana Bolfarine, Maria Rita Drumond Viana e Mail Marques Azevedo.

 

 

 

 

 

 

 

Sérgio Paulo Rouanet (1934 – 2022)

 

Sérgio Paulo Rouanet nos deixou na tarde deste domingo.

Poucos nomes foram tão vilificados no Brasil contemporâneo quanto o dele. Não criticaram, é claro, o sociólogo e filósofo, autor de numerosos ensaios e livros sobre a herança do Iluminismo, a filosofia francesa contemporânea e muitos outros temas, escritos ao longo de cinco décadas; não criticaram tampouco o tradutor, o acadêmico ou o jornalista; não: o alvo de todos esses não-leitores de Rouanet foi a lei de incentivo à cultura batizada com seu nome.

É bem pouco provável que crítico médio da Lei Rouanet saiba do trabalho dele; é bem pouco provável que, mesmo sabendo, poupe-o da vilificação. Para os demais, a obra de Rouanet está aí – e vale a pena ser relida.

Algumas de suas ideias podem ser conferidas aqui, nesta entrevista ao “Roda Viva”:

A Divina Comédia e a Filosofia – Friedrich Wilhelm Schelling

700 anos da morte de Dante Alighieri: Minha homenagem ao Sumo Poeta. | by Eduardo França de Souza | Medium

Ensaio datado de 1803

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Aos que amam o passado mais que o presente não causará estranheza verem-se afastados dos espetáculos nem sempre recompensadores deste último e levados de volta a um tão longínquo monumento da filosofia ligada com a poesia como são as obras de Dante, há muito recobertas pela santidade da antiguidade.

Para justificar o espaço ocupado aqui por estes pensamentos, não desejo de início alegar nada, a não ser que o poema a que se referem é um dos mais notáveis problemas da construção histórica e filosófica da arte. A continuação mostrará que esta investigação encerra em si outra, muito mais universal, concernente às relações da própria filosofia, e para esta não é de interesse menor que para a poesia, já que a fusão mútua de ambas, a que tende todo o tempo moderno, requer, de ambos os lados, condições igualmente determinadas.

No sagrado Santuário, onde religião e poesia se aliam, ergue-se Dante como Sumo Sacerdote – e sagra toda a arte moderna para sua destinação. Representando não um poema individual, mas, o gênero inteiro da poesia moderna e, mesmo, um gênero por si, a Divina Comédia está tão inteiramente fechada em si mesma que a teoria abstraída de formas mais particular é totalmente insuficiente para ela, que, como um mundo próprio, exige também sua própria teoria. O predicado da divindade foi-lhe dado pelo autor porque ela trata da teologia e de coisas divinas; comédia, ele a chamou segundo os conceitos mais ele só é pensável se o saber, como imagem do universo e em perfeita concordância com ele, como a mais original e mais bela das poesias, já for em si mesmo e por si mesmo elementares desse gênero e de seu oposto, por causa de seu começo terrível e de seu feliz desenlace e porque a natureza mista de seu poema, de matéria ora mais sublime ora mais vil, tornava necessária uma espécie também mista de tratamento.

É fácil ver, porém, que segundo os conceitos usuais ele não pode ser chamado dramático, pois não apresenta nenhuma ação delimitada. Na medida em que se considere o próprio Dante como a personagem principal, que apenas serve de elo para a imensa série de visões e quadros e se comporta mais como passiva que como ativa, esse poema poderia parecer aproximar-se do romance; mas também esse conceito o esgota tão pouco que ele pode, segundo uma representação mais usual, ser chamado épico, uma vez que nos objetos da exposição mesma não ocorre nenhuma sucessão.

Considerá-lo como poema didático é igualmente impossível, uma vez que foi escrito em forma e propósito muito mais incondicionados que os do ensino. Não é, portanto, nada de tudo isso em particular, nem sequer, porventura, uma composição, mas uma mistura inteiramente própria, como que orgânica, que não pode ser reproduzida por nenhuma arte arbitrária, de todos os elementos desses gêneros, um indivíduo absoluto, não comparável a nada de outro, apenas a si mesmo.

Domenico di Michelino,  “Dante e seu poema” (1465)  

A matéria do poema, universalmente considerada, é a enunciação da identidade de todo o tempo do poeta, a interpenetração de seus acontecimentos com as Ideias da religião, da ciência e da poesia no espírito mais eminente daquele século. Não é nosso propósito captá-lo em sua referência imediata ao tempo, mas, pelo contrário, em sua validade universal e exemplaridade para toda a poesia moderna.

A lei necessária da poesia moderna, até o ponto, situado a distância ainda indeterminada, em que entrará em cena como totalidade acabada a grande epopeia do tempo moderno, que até agora se anuncia apenas rapsodicamente e em fenômenos isolados, é: que o indivíduo forme em um todo a parte do mundo a ele revelada e, da matéria de seu tempo, de sua história e de sua ciência, crie para si sua mitologia. Pois, assim como o mundo antigo era, universalmente, o mundo dos gêneros, o mundo moderno é o dos indivíduos: ali o universal é verdadeiramente o particular, a espécie atua como indivíduo; aqui, ao inverso, o ponto de partida é a particularidade, que deve tornar-se universalidade. Por isso mesmo, naquele, tudo é duradouro, imperecível: o número não tem, por assim dizer, nenhum poder, uma vez que o conceito universal e o do indivíduo coincidem em um; neste, variação e mudança são lei permanente, não é um círculo fechado, mas somente um círculo a ser ampliado ao infinito pela individualidade, que abrange suas determinações, e, porque a universalidade pertence à essência da poesia, a exigência necessária é esta: que o indivíduo, através da máxima singularidade, volte a tornar-se universalmente válido – através da perfeita particularidade, absoluto. Justamente pelo que há de puramente individual, comparável a nada de outro, em seu poema, Dante é o criador da arte moderna, que, sem essa necessidade arbitrária e esse arbítrio necessário, não poderia ser pensada.

Desde o começo primeiro da poesia grega, nós a vemos, em Homero, puramente separada da ciência e filosofia, e vemos esse processo de separação continuar até a consumada oposição entre poetas e filósofos, os quais, pelas explicações alegóricas dos poemas homéricos, buscaram em vão criar artificialmente uma harmonia. No tempo moderno, a ciência tomou a dianteira da poesia e da mitologia, que não pode ser mitologia sem ser universal e atrair para dentro de seu círculo todos os elementos da cultura existente, a ciência, a religião, a arte mesmo, e ligar em uma unidade consumada não só a matéria do tempo presente, mas também a do passado. Nesse conflito, em que a arte exige o fechado, delimitado, e o espírito do mundo tende ao encontro do ilimitado e com imutável firmeza derruba todo limite, é preciso que intervenha o indivíduo, separe com absoluta liberdade, procure ganhar a mistura das figuras que duram o tempo e, no interior das formas traçadas por seu arbítrio, dê novamente ao produto de sua poesia, através da absoluta singularidade, a necessidade interna e a validade universal, externamente.

Foi o que fez Dante. Tinha diante de si a matéria da história do presente, assim como do passado. Não podia elaborá-la em uma pura epopeia, em parte por sua natureza, em parte porque com isso teria novamente excluído outros lados da cultura de seu tempo. À totalidade desta pertenciam também a astronomia, a teologia e a filosofia do tempo. Ele não podia expô-las em um poema didático, pois com isso voltaria a limitar-se, e seu poema, para ser universal, tinha de ser, ao mesmo tempo, histórico. Precisava de uma invenção, totalmente arbitrária, partindo do indivíduo, para ligar essa matéria e formá-la organicamente em um todo unitário. Expor as ideias da filosofia e teologia em símbolos era impossível, pois não existia uma mitologia simbólica. Mas tampouco podia ele fazer seu poema inteiramente alegórico, pois nesse caso, mais uma vez, não poderia ser histórico. Tinha de ser, portanto, uma mistura muito específica do alegórico e do histórico. Na poesia exemplar dos antigos não era possível uma saída dessa espécie: somente o indivíduo poderia lançar mão dela, somente a invenção absolutamente livre poderia ir a seu encalço.

O poema de Dante não é alegórico no sentido de suas figuras apenas significarem algo outro, sem serem, independentemente da significação e em si mesmas. Por outro lado, nenhuma delas é independente da significação de tal maneira que fosse ao mesmo tempo a própria ideia e mais que alegoria dela. Portanto, há em seu poema um meio-termo muito específico entre a alegoria e a configuração simbólico-objetiva. Não há dúvida, e o poeta mesmo o explicou em outra parte, de que Beatriz, por exemplo, é uma alegoria – ou seja, da teologia. Do mesmo modo suas companheiras, do mesmo modo muitas outras figuras. Mas, ao mesmo tempo, elas contam por si mesmas e aparecem como personagens históricas, sem por isso serem símbolos.

Dante, sob esse aspecto, é exemplar, pois enunciou o que o poeta moderno tem a fazer para inscrever o todo da história e da cultura de seu tempo, a única matéria mitológica que tem diante de si, em um todo poético. Ele tem de ligar com absoluto arbítrio o alegórico e o histórico, tem de ser alegórico, e o é mesmo contra sua vontade, porque não pode ser simbólico, e histórico, porque deve ser poético. A invenção que ele faz sob esse aspecto é sempre única, um mundo por si, pertinente inteiramente à pessoa.

O único poema alemão de vocação universal conjuga de maneira semelhante os extremos da tendência do tempo através da invenção inteiramente própria de uma mitologia parcial, a figura de Fausto, se bem que possa ser chamado comédia em um sentido muito mais aristofânico, e divino em outro sentido muito mais poético que o poema de Dante.

A energia com que o indivíduo dá forma à mistura particular da matéria existente no tempo e em sua vida determina a medida que ele adquire força mitológica. As personagens de Dante, já pelos lugares em que são postas e que são eternos, adquirem uma espécie de eternidade; mas não só o efetivo, que ele empresta de seu tempo, como a história de Ugolino, entre outras, mas também aquilo que ele inventa inteiramente, como o fim de Ulisses e de seus companheiros, têm no contexto de seu poema uma certeza verdadeiramente mitológica.

Só poderia ter um interesse muito subordinado expor em si mesmas e por si mesmas a filosofia, física e astronomia de Dante, uma vez que sua verdadeira singularidade está apenas no modo de sua fusão com a poesia. O sistema ptolomaico, que em certa medida é o fundamento de seu edifício poético, tem em si mesmo já um colorido mitológico; mas, se sua filosofia pode ser comumente caracterizada como aristotélica, com isso não deve ser entendida como a puramente peripatética, mas como a sua ligação, própria daquele tempo, com as ideias da platônica, como se pode demonstrar através de muitas passagens de seu poema.

Não queremos demorar-nos na consideração da força e solidez de certas passagens, da simplicidade e infinita ingenuidade de certas imagens, nas quais ele enuncia suas ideias filosóficas, como o conhecido trecho sobre a alma, que sai das mãos de Deus como uma garotinha, que chora e ri infantilmente, uma almazinha simplória, que nada sabe, a não ser que, movida pelo sereno Criador, gosta de voltar-se para ele e com isso se delicia: falamos somente da forma simbólica universal do todo, em cuja absolutez, mais que em qualquer outra coisa, se reconhece a validade universal e a eternidade desse poema.

Mesmo quando a ligação da filosofia e da poesia é captada apenas em sua síntese subordinada, como poema didático, é necessário, porque o poema não deve ter fim exterior, que a intenção (de ensinar) seja nele mesmo suprimida de novo e transmudada em uma absolutez, de tal modo que ele pareça ser em função de si mesmo. Isto, porém, poético. O poema de Dante é uma interpenetração muito mais alta da ciência e da poesia e, por isso mesmo, ainda mais adequada tem de ser sua forma, mesmo na mais livre autonomia, ao tipo universal da intuição do mundo.

A divisão do universo e ordenação da matéria segundo os três reinos, o Inferno, o Purgatório e o Paraíso, é, mesmo independentemente da significação particular desses conceitos no cristianismo, uma forma simbólica universal, de tal modo que não se vê por que nessa mesma forma toda época que se assinale não poderia ter a sua divina comédia. Assim como para o drama moderno a forma dos cinco atos é aceita como a usual, porque todo acontecimento pode ser considerado em seu começo, continuação, sua culminação, encaminhamento ao fim e fim efetivo, assim também aquela tricotomia de Dante é pensável como a mais alta poesia profética, que um tempo inteiro enunciasse, como forma universal cujo preenchimento pudesse ser infinitamente diverso, assim como ela poderia sempre de novo ser revivida pela potência da invenção original. Não só como forma exterior, porém, mas como expressão simbólica do tipo interior de toda ciência e poesia, aquela forma é eterna e apta a abranger em si os três grandes objetos da ciência e da cultura – natureza, história e arte. A natureza é, como nascimento de todas as coisas, a noite eterna e, como aquela unidade pela qual estas são em si mesmas, o afélio do universo, o lugar do distanciamento de Deus como verdadeiro centro. A vida e a história, cuja natureza é o progresso gradativo, é apenas explicitação, passagem a um estado absoluto. Este último só está presente na arte, que antecipa a eternidade, o paraíso da vida, e está verdadeiramente no centro.

O poema de Dante, portanto, considerado por todos os lados, não é uma obra isolada de uma época particular, de um estágio particular da cultura, mas é exemplar, pela validade universal, que unifica com a mais absoluta individualidade, pela universalidade, em virtude da qual não exclui nenhum lado da vida e da cultura, pela forma, enfim, que não é tipo particular, mas tipo geral da consideração do universo.

A particular ordenação interna do poema não pode, por certo, ter essa validade universal, uma vez que é formada segundo conceitos do tempo e propósitos particulares do poeta; em contrapartida, o tipo interior universal, como não se poderia esperar que fosse diferente em tal obra tão cheia de arte e totalmente intencional, é também simbolizado exteriormente por figura, cor e tom das três grandes partes do poema.

Dado o caráter incomum de sua matéria, Dante precisava, para a forma de suas invenções no particular, uma espécie de autenticação, a qual só lhe poderia ser dada pela ciência do tempo, que é para ele como que a mitologia e o fundamento universal que sustenta a audaciosa construção de suas invenções. Mas até no particular ele permanece inteiramente fiel ao propósito de ser alegórico sem deixar de ser histórico e poético. Inferno, Purgatório e Paraíso são como que apenas o sistema da teologia in concreto e arquitetonicamente executado. As medidas, números e proporções, que ele observa no interior deles, eram prescritos por essa ciência, e aqui ele se entregava deliberadamente à liberdade da invenção, para dar a seu poema, ilimitado em sua matéria, necessidade e delimitação pela forma. A universal santidade e significação dos números é outra forma exterior em que se fundamenta sua poesia. Assim, de modo geral, toda a erudição lógica e silogística daquele tempo é para ele apenas forma, que tem de ser-lhe concedida, para alcançar aquela região em que se encontra sua poesia.
Contudo, nessa adesão a representações religiosas e científicas como o mais universalmente válido que lhe oferecia seu tempo, Dante não busca nunca uma espécie de verossimilhança poética comum, mas, pelo contrário, justamente com isso suprime todo propósito de adular os sentidos grosseiros. Sua primeira entrada no Inferno ocorre, como tinha de ocorrer, sem nenhuma tentativa apoética de motivá-la ou torná-la concebível, em um estado semelhante ao de uma visão, sem que no entanto houvesse o propósito de fazê-la passar por uma visão. Sua elevação através dos olhos de Beatriz, através dos quais a força divina como que se comunica a ele, ele a exprime em uma única linha, mesmo o maravilhoso de seus próprios encontros ele transforma imediatamente em um símile de mistérios da religião e os autentica pelo Mistério ainda mais alto, como quando faz de sua acolhida na Lua, que se compara à da luz na água indivisa, uma imagem da humanização de Deus.
Expor a plenitude da arte, a profundeza da intencional idade que vai até ao pormenor, na construção interna das três partes do mundo, seria uma ciência própria, como pouco tempo depois da morte do poeta sua nação o reconheceu, ao instituir uma cátedra própria para o estudo de Dante, que Boccaccio foi o primeiro a ocupar.

Mas não só as invenções particulares de cada uma das três partes do poema deixam transparecer o universalmente significativo da primeira forma; ainda mais determinadamente exprime-se sua lei no ritmo interno e espiritual pelo qual são opostas uma à outra. O Inferno, como é o mais terrível em seus objetos, é também o mais vigoroso na expressão, o mais rigoroso na dicção, escuro e atroz também nas palavras. Em uma parte do Purgatório repousa uma profunda quietude, em que emudecem os lamentos de dor do mundo inferior; em suas elevações, as antecâmaras do céu, tudo se torna cor; o Paraíso é uma verdadeira música das esferas.

A multiplicidade e variedade dos castigos no Inferno foram criadas com uma inventividade quase sem exemplo. Entre o crime e o tormento nunca há outra conexão, a não ser poética. O espírito de Dante não se assusta ante o pavoroso: ele chega a ir até seu limite extremo. Mas é possível mostrar, em cada caso particular, que ele nunca deixa de ser sublime e, portanto, verdadeiramente belo; pois aquilo que certos homens, que não estão em condição de captar o todo, assinalaram, em parte, como vil, não o é em seu sentido, mas sim elemento necessário do caráter misto do poema, em virtude do qual Dante mesmo o denominou comédia. O ódio ao ruim, a cólera de uma mente divina, que se exprime na pavorosa composição de Dante, não são herança para almas comuns. Por certo é ainda muito duvidoso o que foi comum ente admitido – que somente o banimento de Florença, depois de ele ter, até então, consagrado a parte principal de sua poesia apenas ao amor, havia incitado seu espírito, inclinado ao sério e ao extraordinário, à sua mais alta invenção, em que exalou a totalidade de sua vida, dos destinos de seu coração e de sua pátria, ao mesmo tempo em que sua amargura. Mas a vingança que ele exerce no Inferno, ele a exerce como em nome do Juízo Universal, na qualidade de juiz criminal por missão, com força profética, não por ódio pessoal, mas com a alma devota revoltada pelas atrocidades do tempo e com um amor da pátria há muito não mais reconhecido, tal como ele próprio se apresenta, em uma passagem do Paraíso, em que diz: “Se um dia acontecer que o poema sagrado, no qual puseram mão o céu assim como a terra, e que me fez pálido ao longo de muitos anos, vencer a atrocidade do tempo, que me exclui do belo aprisco em que eu, um cordeirinho, dormia, inimigo dos lobos que o saqueiam: com outra voz então, e outro velo, retomarei, e no lugar de meu batismo receberei a coroa de louros”. O pavor do tormento dos danados, ele o modera através de sua própria sensibilidade, que ainda quase no alvo de tanta lástima inebria-lhe os olhos a tal ponto que ele tem vontade de chorar, e Virgílio lhe diz: – Mas por que te perturbas?

Já foi observado que a maioria dos castigos do Inferno são simbólicos para o crime que é castigado por eles, mas vários o são ainda em um aspecto muito mais universal.

Dessa espécie é, em particular, a exposição de uma metamorfose em que duas naturezas, ao mesmo tempo, se transformam uma na outra e uma através da outra e, por assim dizer, trocam de matéria. Nenhuma das metamorfoses da antiguidade pode-se medir com esta em inventividade, e um naturalista ou poeta didático que fosse capaz de delinear com tal força símbolos da eterna metamorfose da natureza poderia considerar-se feliz.

O Inferno não é diferente das outras partes somente segundo a forma exterior da exposição, como já foi observado, mas também por ser, privilegiadamente, o reino das figuras e, portanto, a parte plástica do poema. O Purgatório nós temos de reconhecer como o pitoresco. Não só as penitências que aqui são impostas aos pecadores são, em boa parte, tratadas de maneira inteiramente pictórica, até à jovialidade, mas, em particular, a peregrinação por sobre as colinas sagradas das paragens da penitência oferece uma alternância brusca de visões e cenas passageiras e múltiplos efeitos de luz, até que, em seus últimos limites, depois que o poeta chegou ao Letes, abre-se a máxima pompa da pintura e da cor, nas descrições dos divinos e antiquíssimos bosques dessa região, da celestial claridade das águas, que são cobertas por suas eternas sombras, da jovem que ele encontrou em suas margens, e da chegada de Beatriz em uma nuvem de flores, sob um véu branco, coroada de ramos de oliveira, envolta em um manto verde e vestida em púrpura de vivas flamas.

O poeta, atravessando o próprio coração da terra, conseguiu chegar até à luz: na escuridão do mundo inferior só podia distinguir a figura, no Purgatório acende-se para ele a luz, ainda como que com a matéria terrestre, e torna-se cor. No Paraíso só resta a pura música da luz, o reflexo cessa, e o poeta eleva-se gradualmente à intuição da incolor, pura substância da divindade.

A visão do sistema do mundo, da qualidade dos astros e da medida de seu movimento, ao tempo do poeta revestida de dignidade mitológica, é o fundamento sobre o qual se apoiam suas invenções nessa parte do poema; e se, nessa esfera da absolutez, ele entretanto deixa lugar para graus e distinções, suprime-os de novo pela esplêndida palavra que faz pronunciar uma das almas irmãs, com que se encontra na Lua: que todo onde, no céu, é Paraíso.

É consequência do plano geral do poema que, justamente durante a elevação através do Paraíso, sejam discutidas as proposições mais altas da teologia. A alta veneração para com essa ciência é prefigurada pelo amor a Beatriz. É necessário que, à proporção que a intuição se dissolve no puro universal, a poesia se torne música, a figuração desapareça e que, a esse respeito, o Inferno apareça como a parte mais poética. Só que aqui nada deve ser tomado à parte, e a excelência específica de cada uma das partes só é assegurada e verdadeiramente cognoscível pela concordância com o todo. Se a proporção das três partes é captada no todo, reconhece-se como necessário que o Paraíso seja o puramente musical e lírico, mesmo no propósito do poeta, que exprime a este, também nas formas exteriores, pelo uso mais frequente das palavras latinas dos hinos litúrgicos.

A admirável grandeza do poema, que refulge na interpenetração de todos os elementos da poesia e da arte, chega inteiramente, desse modo, à aparição exterior. Essa obra divina não é plástica, nem pitoresca, nem musical, mas tudo isso ao mesmo tempo e em concordante harmonia: não é dramática, nem épica, nem lírica, mas também destes gêneros uma mistura inteiramente própria, única, sem exemplo.

Acredito ter mostrado, ao mesmo tempo, que ele é profético, exemplar, para toda a poesia moderna. Capta em si todas as suas determinações e sobressai-se à sua matéria, ainda multiplamente misturada, como a primeira planta que se espraia sobre a terra e para o céu, o primeiro fruto da transfiguração. Aqueles que querem conhecer a poesia do tempo mais tardio, não segundo conceitos superficiais, mas em sua fonte, que frequentem este grande e rigoroso espírito, para saber por que meios a totalidade do tempo moderno é abrangida – e que não é tão fácil de atar o elo que a unifique. Aqueles que não estão destinados a isso, que desde já apliquem a si mesmos as palavras do início da primeira parte:
Deixai partir toda esperança, ó vós que entrais!

Viaduto Otávio Rocha (Porto Alegre)

 

Viaduto Otávio Rocha, tela em aquarela de Yassmine Uequed Pitol

O Viaduto Otávio Rocha é uma das construções mais representativas do centro de Porto Alegre. É impossível passear pela Avenida Borges de Medeiros sem avistá-lo no horizonte, dividindo ao meio duas grandes fileiras de prédios. Ao fazê-lo, é difícil sentir-se indiferente: o conjunto de pórticos imponentes, parapeitos bem trabalhados e longas escadarias que sobem pela avenida se encontram na altura da rua Duque de Caxias dão a imagem de ser um grande projeto. E, de fato, o viaduto Otávio Rocha foi um imenso projeto – um símbolo da Porto Alegre que se queria capital e metrópole.

O projeto de realizar uma ligação entre as ruas do centro e a zona sul da cidade existia desde o começo do século XX. Até então, a região central era separada das áreas sul e leste por um morro, que se erguia na altura do que viria a ser a avenida Borges de Medeiros e obrigava os transeuntes a fazer um largo desvio, caso quisessem dirigir-se a aquelas áreas da cidade .

O crescente fluxo de pessoas tornou essa ligação uma necessidade incontornável, que se materializou pela primeira vez no Plano Diretor de Porto Alegre de 1914. Sucessivos projetos foram apresentados até que, em 1921, o então prefeito, José Montaury, determinou finalmente o plano de alargamento das ruas das proximidades da rua Duque de Caxias a fim facilitar a ida para o sul da cidade.

Inauguração do Viaduto Otávio Rocha, tela em técnica mista de Yassmine Uequed Pitol

O processo de demolição das ruas iniciou-se em 1926. Após diversos rebaixamentos de terreno, decidiu-se que o ideal seria a construção de um grande viaduto. Uma concorrência pública pôs a Companhia Construtora Dyckerhoff & Widmann a cargo da construção. O projeto inspirou-se em viadutos semelhantes de cidades europeias, como Bremen, Milão e Hamburgo. Em 1932, a obra foi entregue à população e, no dia 1 de outubro daquele ano, o bonde cruzou a rua Duque de Caxias, por cima do viaduto, pela primeira vez.

Os anos se passaram e o viaduto ganhou o coração dos portoalegrenses. Nem sempre, contudo, recebeu o cuidado do poder público que merece. Hoje, o viaduto encontra-se em processo de restauração.

Ucrânia, nazistas e o Batalhão Azov: o campo de treino militar para a extrema-direita mundial*

*Indicamos abaixo a leitura da reportagem do jornal português “Público”, de junho de 2020, relatando a presença de nazistas / neonazistas no exército ucraniano.

O link da matéria original é este.

O “Público”, vale ressaltar, é um jornal de linha pró-atlantista, simpatizante da OTAN e pró-União Europeia. 

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Ucrânia, o campo de treino militar para a extrema-direita mundial

A Ucrânia tornou-se para a extrema-direita o que a Síria foi para o Daesh. Militantes recebem treino, melhoram tácticas e técnicas e estabelecem redes internacionais, e depois regressam aos seus países. Milhares de estrangeiros combateram em milícias contra os separatistas pró-russos no Leste do país.

A Ucrânia é hoje um dos principais pólos de atracção para a extrema-direita internacional e quase quatro mil estrangeiros de mais 35 países já receberam treino e combateram nas fileiras de milícias na Guerra Civil Ucraniana. Uma delas, o Regimento Azov, transformou-se num alargado movimento, criou um Estado dentro do Estado ucraniano, estendeu tentáculos por toda a Europa e quer criar uma Legião Estrangeira ucraniana.

“Olho para a Ucrânia como o local onde a extrema-direita pode adquirir treino, capacidades militares e partilhar ideias. É, de muitas formas, para a extrema-direita o que o Daesh conseguiu na Síria”, disse ao PÚBLICO Jason Blazakis, investigador associado no Soufan Center e director do Centro sobre Terrorismo, Extremismo e Contraterrorismo, na Califórnia, Estados Unidos. “A Ucrânia é a porta das traseiras para a União Europeia no que à extrema-direita diz respeito, e a ameaça é muito grande. Os indivíduos recebem treino nos campos de batalha ucranianos e depois regressam aos seus países de origem”.

Uma situação que o relatório White Supremacy Extremism: The Transnational Rise of the Violent White Supremacist Movement, do Soufan Center e publicado em Setembro de 2019, classifica como preocupante. “Tal como os jihadistas usaram conflitos no Afeganistão, Tchetchénia, Balcãs, Iraque e Síria para melhorarem as tácticas, técnicas e procedimentos e solidificarem as suas redes internacionais, também os extremistas de direita estão a usar a Ucrânia como laboratório de campo de batalha”, lê-se no documento.

O terrorista responsável pelo massacre em duas mesquitas de Christchurch, na Nova Zelândia, em Março de 2019, estava bem integrado na extrema-direita mundial e o colete balístico que envergou no atentado tinha o símbolo do sol negro, popularizado pelo Regimento Azov. No manifesto, intitulado A Grande Substituição, que escreveu para justificar o massacre, o terrorista disse ter visitado a Ucrânia. Não tardaram a surgir suspeitas de que terá estado com o Azov pouco depois de ter sido criado, em 2014, apesar de a milícia ter negado ter tido qualquer contacto com ele.

Meses depois do massacre que matou 50 muçulmanos, o manifesto foi traduzido para ucraniano por militantes neonazis de uma organização com ligações ao Azov, a Wotanjugend, noticiou o site de investigação Bellingcat. Milhares de cópias foram impressas e houve milicianos, cuja filiação se desconhece, que posaram para fotografias com exemplares nas mãos.

PÚBLICO -

Foto: Jason Blazakis: “A Ucrânia é a porta das traseiras para a União Europeia no que à extrema-direita diz respeito, e a ameaça é muito grande” PIERRE CROM/GETTY IMAGES

O massacre de Christchurch chamou a atenção para os riscos que a extrema-direita na Ucrânia representa para a Europa e EUA, seja por causa de possíveis atentados terroristas cometidos por pequenas células ou “lobos solitários” ou por, ao regressarem aos seus países, criarem ou fortalecerem as suas organizações de origem – as organizações terroristas neonazis The Base e Attomwaffen Division queriam e já têm ligações estabelecidas com o Azov, respectivamente, para receber treino. No Ocidente, o terrorismo de extrema-direita é hoje mais significativo do que o jihadista.

A realidade é ainda mais preocupante se se tiver em conta o número de combatentes estrangeiros identificados no mesmo relatório que já lutaram na guerra que opõe o Estado ucraniano aos separatistas pró-russos: um total de 17.241. Destes, 3879 estrangeiros, dos quais 879 de 36 países — Suécia, Estados Unidos, Israel, Itália, Dinamarca, Alemanha, França e até Portugal — estiveram nas fileiras de milícias que combatem do lado ucraniano. A maior fatia (3000) provém da Rússia, uma vez que o movimento neonazi russo se dividiu entre apoiar ou combater o que dizem ser o imperialismo da Rússia.

PÚBLICO -

Foto: Voluntário da milícia Azov durante um acção de treino em Urzuf, arredores de Mariupol, em 2015 MARKO DJURICA/REUTERS

E, no que a Portugal diz respeito, pelo menos um português combateu num dos batalhões do Corpo de Voluntários Ucranianos, da organização de extrema-direita Sector Direito. “Há dois anos [2018], descobri um cidadão português que participou em combates, por dois a três meses, nas fileiras do Corpo de Voluntários Ucranianos”, disse ao PÚBLICO o investigador que recolheu os dados do relatório, sem conseguir, no entanto, dar mais pormenores sobre a sua identidade.
Porém, a grande maioria de combatentes europeus de extrema-direita juntou-se aos separatistas pró-russos contra os militares e milicianos ucranianos (13.372, dos quais 1372 russos).

A estimativa de combatentes que já passaram pelas milícias ucranianas foi feita através de fontes abertas, ou seja, fotografias e comentários em fóruns e redes sociais, não se descartando a possibilidade de os números serem bem maiores, como ressalva o documento. Mas como se chegou a esta situação?

A extrema-direita ucraniana já tinha saído das margens da política quando a Revolução EuroMaidan, contra o Presidente ucraniano Viktor Ianukovich, tomou as ruas de Kiev em 2013. Ianukovich, aliado do Presidente russo, Vladimir Putin, foi deposto e, pouco depois, em Março de 2014, Moscovo anexou a Crimeia e apoiou os separatistas de Donetsk e Lugansk, dando início a uma guerra que ainda hoje se arrasta e que já causou mais de 13 mil mortos, entre os quais muitos civis, e milhares de deslocados.

Com o Exército ucraniano sem capacidade para combater os separatistas, o então recém-eleito Presidente ucraniano, Petro Poroshenko, apelou a voluntários que pegassem em armas contra a ameaça russa. Assim o fizeram, e em massa: foram formados entre 30 e 40 batalhões de voluntários para combater os separatistas.

Um dos homens por trás deste esforço foi o oligarca Ilhor Kolomoiski, um dos dois homens mais ricos da Ucrânia e a sombra do Governo de Poroshenko e, agora, do de Zelenskii. Em 2014, rompeu com a discrição que o caracterizava e saiu em defesa da Ucrânia, dando entrevistas e financiando vários batalhões, entre os quais o Azov, o Dnipro 2, o Shakhtarsk e o Poltava. E, em Abril do mesmo ano, prometeu uma recompensa de dez mil dólares (nove mil euros) a quem capturasse um mercenário russo.

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Foto Ilhor Kolomoiski VALENTYN OGIRENKO/REUTERS

Com o arrastar da guerra, Kolomoiski passou a usar os paramilitares que financia quase como exército privado, para obter dividendos políticos, entrando em choque com o actual Presidente ucraniano. “Os empresários precisam destes grupos como apoio físico, por ser muito mais fácil controlarem as suas estruturas empresariais. Os grupos de extrema-direita são parte deste mercado a favor dos grandes empresários”, disse ao PÚBLICO Viacheslav Likhachev, politólogo ucraniano especialista na extrema-direita do país.

Uma das pessoas que responderam ao apelo de Poroshenko e recebeu dinheiro do oligarca Kolomoiski foi Andrii Biletski, líder do antigo partido neonazi Patriotas da Ucrânia, com a criação do então Batalhão Azov a 5 de Maio de 2014 — transformou-se depois em regimento e está em vias de se tornar divisão, apesar de ainda não ter militares suficientes (10 mil). A proeminência de Bilitski foi tanta que chegou a ser deputado entre 2014 e 2019, primeiro como independente e depois pelo braço político do Azov, o Corpo Nacional.

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Foto Andriy Biletsky, ex-deputado e líder do partido de extrema-direita Corpo Nacional durante uma manifestação em Kiev contra a corrupção, em Março 2019 SERGEI CHUZAVKOV/SOPA IMAGES/LIGHTROCKET VIA GETTY IMAGES

Os milicianos, com pouco treino, foram para as linhas da frente e as baixas tornaram-se incomportáveis, ao enfrentarem separatistas bem treinados e apoiados por Moscovo. A unidade paramilitar foi então integrada por Poroshenko na Guarda Nacional ucraniana a 12 de Novembro de 2014, no que foi visto como tentativa de a manter sob controlo e meio para lhe fornecer armamento militar topo de gama, fornecido pelos Estados Unidos (em 2018, o Congresso aprovou uma lei a proibir que material militar chegasse ao Azov, sem se saber como é aplicada na prática), União Europeia (não-letal, como coletes balísticos) e Canadá. Até Israel permitiu a produção da sua arma padrão, a Tavor-21, em fábricas ucranianas, acabando por chegar às mãos dos neonazis — o Azov tinha no seu site, na parte dos apoios, o logótipo da empresa israelita que detém a patente da espingarda de assalto.

Hoje, o Azov dispõe de artilharia, blindados e infantaria, e até de campos de treino. O principal está localizado em Mariupol, no Sul da Ucrânia, na costa do mar de Azov, e lá são treinados os combatentes estrangeiros que respondem ao apelo para pegarem em armas em seu nome — a milícia fê-lo pouco depois de ser criada. Em 2015, os estrangeiros tinham um responsável que os seleccionava: Gaston Besson, mercenário francês que combateu no Camboja, Laos, Birmânia, Suriname e Croácia. Disse, na altura, que recebia centenas de contactos todos os dias.

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Foto: O mercenário francês Gaston Besson

O regimento evoluiu de simples unidade paramilitar para movimento em larga escala, ganhando espaço e legitimando-se junto da sociedade, por os seus combatentes serem apresentados como heróis que enfrentam o expansionismo russo. O Azov é uma grande organização de extrema-direita que se descreve como Movimento Azov e responde a um único líder: Andrii Biletski. O movimento inclui várias organizações: o Regimento Azov, o partido Corpo Nacional, o movimento de rua Milícia Nacional, a Irmandade dos Veteranos, etc.. E tem outras na sua órbita de influências, muitas das quais neonazis, como a WotanJugend.

Os paramilitares têm uma forte presença nas redes sociais, várias revistas e uma rádio e, sempre que um camarada de armas é morto em combate, organizam cerimónias com tochas e parada militar.

Infiltração no aparelho de Estado

O Movimento Azov infiltrou-se no Estado ucraniano e é hoje indissociável dele. Recebe milhares de euros em financiamento para programas de incentivo ao patriotismo direccionado à juventude (crianças com nove anos recebem treino militar, por exemplo), apoio político e militar. E essa infiltração é mesmo reconhecida pela secretária do Departamento Internacional do Corpo Nacional, Olena Semeniaka. “Em apenas quatro anos, o Movimento Azov tornou-se um pequeno Estado dentro do Estado”, escreveu a dirigente no Facebook a 29 de Outubro de 2018.

O ministro do Interior de Poroshenko e do actual Presidente é acusado de ser um dos responsáveis pela crescente influência neonazi no aparelho de Estado ucraniano. Arsen Avakov tem beneficiado da unidade paramilitar para defender os seus interesses — apresenta-se como indispensável para a controlar e fez recentemente uma aliança com o multimilionário Ilhor Kolomoisky, que tem tido fricções com Zelenskii — e sai em defesa dos milicianos sempre que são alvo de críticas pelo seu cariz neonazi. Zelenskii também o faz, ainda que mais timidamente, e chegou até a condecorar os paramilitares do Azov por actos de bravura na linha da frente, ao mesmo tempo que se reúne com as suas altas patentes.

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Foto Activistas do partido Corpo Nacional durante uma manifestação a que chamaram “Marcha dos Esquadrões Nacional”, em Março de 2019 PAVLO CONCHAR/SOPA IMAGES/LIGHTROCKET VIA GETTY IMAGES

 O Azov tem neste momento tanto poder que chega a rejeitar as ordens do chefe de Estado quando não concorda com elas, no que já é visto por analistas como uma ameaça ao próprio Estado ucraniano. No final de Outubro, o comandante supremo das Forças Armadas ordenou o recuo das tropas ucranianas de Zolote e de duas outras cidades para aumentar a distância entre as linhas da frente — eram de 30 metros, distância de arremesso de uma granada de mão — e evitar as constantes escaramuças e violações de cessar-fogo. O líder do Azov não gostou e ameaçou enviar dez mil voluntários para Zolote, para “defender as posições conquistadas com sangue”.

Publicamente desafiado, Zelenskii foi à linha da frente para convencer os milicianos, mas acabou por os acusar de o considerarem um “tolo” e de lhe estarem a fazer um “ultimato”. Os milicianos mantiveram-se firmes e acabaram por ser desarmados por militares ucranianos e retirados da linha da frente, com a imprensa ucraniana a referir que se temia que a explosiva situação levasse ao derramamento de sangue.

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Foto Olena Semeniaka:

“Em apenas quatro anos, o Movimento Azov tornou-se um pequeno Estado dentro do Estado”Avakov teve um papel fundamental no desarmar da crise e, dentro do Governo, conquistou pontos, mostrando mais uma vez ser indispensável para a ordem interna. O seu poder depende daquilo a que a imprensa ucraniana diz ser um jogo duplo: apoiar as forças de segurança e militares e, ao mesmo tempo, os milicianos.

A 28 de Outubro de 2019, Avakov visitou o campo de treino da unidade em Mariopol para lhe mostrar apoio público e, dias antes, deixou claro que “a força especial Azov é uma unidade legal da Guarda Nacional ucraniana e os seus militares têm sido exemplares nas tarefas de combate desempenhadas na defesa da pátria”. “A campanha de informação sobre a alegada propagação de ideologia nazi entre os militares é uma tentativa deliberada para descredibilizar a unidade, principalmente entre os parceiros internacionais da Ucrânia, e provocar uma crise na relação com os nossos aliados”, continuou o ministro. Ao nível da comunicação visual, o Regimento Azov tem demonstrado recentemente um cuidado particular para não ser conotado politicamente.

Azov estende tentáculos à Europa

A anexação da Crimeia e o apoio ao separatismo no Leste da Ucrânia dividiu a extrema-direita europeia a favor de Moscovo. A maior parte dos grupos viu nas acções militares de Putin, promovidas por um dos seus mais próximos conselheiros e ideólogo de extrema-direita, Aleksandr Dugin, uma oposição ao atlanticismo ocidental, isto é, aos Estados Unidos, à NATO e à União Europeia. A francesa União Nacional e a italiana Liga continuaram a apoiar a Rússia – por seu lado, o Chega já assumiu no Parlamento a defesa da Ucrânia com um voto de condenação da agressão russa, e foi por isso elogiado pelo Movimento Azov.

Com a frente de batalha a ser-lhe desfavorável, a extrema-direita ucraniana viu-se isolada no palco internacional e o Azov não perdeu tempo a tentar inverter a situação, conseguindo-o com relativo sucesso. Em 2013, três militantes ucranianos de extrema-direita criaram a Misanthropic Division (MD), uma rede internacional neonazi, com o objectivo de estabelecer um Estado etnonacionalista no país da Europa de Leste. No entanto, a partir de 2015, por causa da guerra com a Rússia, a rede passou a promover a causa ucraniana e a recrutar combatentes internacionais para as fileiras do Azov — a MD ainda hoje se mantém activa, principalmente na Ucrânia.

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Foto Membros da Misanthropic Division

 Por outro lado, o braço político do Azov, o Corpo Nacional (antes Corpo Cívico), montou uma campanha internacional de sensibilização sobre a ameaça russa e uma rede internacional cuja responsabilidade coube a Olena Semeniaka, seguidora de Dugin até à anexação da Crimeia e que viaja recorrentemente pela Europa participando em conferências — esteve em Portugal em 2018 a convite do Escudo Identitário, organização neofascista portuguesa inspirada no italiano CasaPound.

As acções de propaganda e o estreitar de ligações protagonizados por Semeniaka começaram na Europa Central e de Leste e, depois, foram alargados a países europeus mais distantes: Itália, Portugal, Noruega, Suécia e Reino Unido.

E, ao mesmo tempo, organizou eventos políticos na capital ucraniana: as conferências PanEuropa, em 2017 e 2018 em Kiev, e o projecto político Intermarium Support Group, um grupo de apoio fundado em 2016 por Biletskii que se baseia num conceito geopolítico alternativo ao atlanticismo e cujas raízes históricas vêm do pensamento do polaco Jósef Pilsudski, do período entre guerras mundiais. O conceito, apropriado pela extrema-direita, defende uma estratégia de segurança focada no “etnofuturismo” e visa integrar países do Báltico ao mar Negro numa aliança regional — foi a resposta do Azov ao sentimento de abandono da Ucrânia pelo Ocidente.

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Foto Voluntários da Batalhão Azov numa manifestação em Kiev VLADIK MUSIENKO/NURPHOTO VIA GETTY IMAGES

 O Azov convida para estas palestras teóricos da extrema-direita, entre os quais o norte-americano Greg Johnson (deportado da Noruega em Novembro de 2019, por elogiar o terrorista Anders Breivik, falhando um voo para Portugal, onde vinha assistir a uma conferência no Iscte-IUL sobre imigração e extrema-direita) e líderes políticos, focando-se, no caso do Intermarium, nos países que fariam parte da desejada aliança.

Esses contactos internacionais têm também como objectivo a formação de uma Legião Estrangeira Ucraniana. “Os voluntários estrangeiros começaram a juntar-se ao Batalhão Azov em 2014-2015. Assim, quando o Partido Corpo Nacional foi fundado, a orientação política sobre a criação de uma Legião Estrangeira Ucraniana – o nosso sonho em comum – foi inserida no nosso programa político”, lê-se numa publicação de Facebook do Intermarium Support Group em que anunciou que a IV conferência da organização, em Zagreb, na Croácia, “promete levar a cooperação a outro nível”.

O Regimento Azov já é membro honorário da organização de veteranos Francopan, que coopera com a Legião Estrangeira Francesa. “Para esta organização [o Azov], a cooperação sinergética comforças armadas estrangeiras não tem precedente”, continua a mesma publicação de 23 de Junho de 2019.

Artes marciais para recrutar

A violência sempre foi uma característica da extrema-direita e o militarismo e as artes marciais os escapes. Com o sucesso das artes marciais mistas (MMA), os seus militantes viram um novo terreno onde se podiam implantar, prosperar e, mais importante, recrutar. E, pelo meio, tecem ligações internacionais através de torneios em que participam lutadores dos Estados Unidos e Europa.

O Azov percebeu-o e agarrou essa oportunidade aliando-se a Denis Kapustin (conhecido por Denis Nikitin), um dos mais influentes militantes da extrema-direita europeia, cidadão russo-alemão e dono da marca desportiva White Rex. Nikitin dedicou-se em tempos a treinar militantes do britânico Acção Nacional, grupo neonazi banido pelas autoridades, e é o verdadeiro responsável pelo Reconquista Club, local onde o Azov organiza torneios em Kiev.

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Foto Denis Kapustin

 “Se matarmos um imigrante por dia, são 365 imigrantes por ano. Mas dezenas de milhares chegarão de qualquer forma. Percebi que estamos a combater as consequências, não as causas. Agora combatemos pelas mentes; não nas ruas, mas nas redes sociais”, disse Nikitin ao The Guardian, em Abril de 2018.

Nikitin é o responsável por trazer lutadores dos EUA e da Europa para os torneios que organiza através de uma rede de ginásios em todo o continente europeu. Em França, organiza o Pride France desde 2013 em Paris, e o Day of Glory em Lyon, em parceria com o Blood and Honor, considerado grupo terrorista pela Europol. E desde 2015 que organiza o festival alemão Kampf der Nibelungen (entretanto banido pelas autoridades alemãs) e o grego Pro Patria, em parceria com antigos e actuais elementos do neonazi Aurora Dourada. Já em 2018 fundou o Shield and Sword, um festival de extrema-direita com um torneio de MMA.

As ligações de Nikitin estendem-se a todo o continente e chegam até aos russos do Fathers Frost Mode (FFM), que também organiza torneios de MMA — o Hammer of the Will, por exemplo. Nikitin e o líder do FFM, Max Savelev, são próximos — o segundo esteve em Portugal em 2018.

Mas há quem não tenha pudor em dizer que a Ucrânia pode ser uma base para os militantes de extrema-direita. No início de Maio, Bogdan Khodakovski, líder do grupo neonazi ucraniano Tradição e Ordem, próximo do Azov, apareceu num vídeo em directo no Instagram, em que Nikitin fez de tradutor, e disse que a “União Europeia tem de ser destruída”.

210 anos de Charles Dickens

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Arte de Yasmine Uequed Pitol

No dia 7 de fevereiro de 1812 – há 210 anos, portanto – nascia Charles John Ruffan Dickens.

Filho de família de classe média baixa, conheceria a pobreza degradante das classes trabalhadoras aos doze anos, quando seus pais foram presos por dívidas. Foi então obrigado a trabalhar, e trabalhar duro, para poder sobreviver na Inglaterra dos começos da Revolução Industrial, quando leis trabalhistas, sindicatos, medidas de proteção social e outras coisas não eram sequer sonhadas pelos trabalhadores.

Quando Dickens decidiu ser escritor, já adulto, transformou as experiências de perda e desamparo em tema literário . Seus primeiros livros falam da situação degradante em que viviam os trabalhadores da Inglaterra, a indiferença para com o próximo em necessidade e o vale-tudo para subir na  social, típico daquela época de intensa competição estimulada pelo governo. A Inglaterra em que ele viveu, e que retratou com maestria em seus romances, era um país de solitários, depressivos, cínicos, hipócritas, extenuados pelo trabalho e embrutecidos pelo individualismo atomizador. Era o mundo de “Oliver Twist”, de “As aventuras do sr. Pickwick” e de “Loja de antiguidades”; e era, também,o mundo de “Canção de Natal”, sua obra mais conhecida.

Onde assistir à apresentação de Messi no PSG

Veja aqui tudo o que você precisa saber para assistir à apresentação de Messi no Paris Saint Germain

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao evento

Saber onde encontrar a programação da transmissão da apresentação de Messi no PSG? É no Perspectiva Online.

Quando? O evento no dia 11 de agosto

Que dia da semana? quarta-feira

Que horas? A transmissão será às 6 horas. Messi deverá chegar à sala às 7 horas e dar início à coletiva

Qual canal transmite? PSG TV no Youtube.

Jogos Olímpicos de Tóquio / Olympic Games of Tokyo – dia 24 de junho (24/6)

DATA PROVA HORÁRIO RESULTADO MODALIDADE
24 DE JULHO DE 2021   PAVAN/MELISSA (CAN) X STAM/SCHOON (HOL) 00:00 N.D VÔLEI DE PRAIA FEMININO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021   CHINA X SÉRVIA 00:00 N.D BASQUETE 3×3 MASCULINO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 RODADA DE 32 00:00 N.D BOXE – 57 KG MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 ELIMINATÓRIAS 00:10 N.D REMO
24 DE JULHO DE 2021   ARGENTINA X ESPANHA 00:15 N.D JOGOS OLÍMPICOS – HÓQUEI SOBRE A GRAMA MASCULINO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X FELIPE WU (BRA) 01:00 N.D TIRO ESPORTIVO
24 DE JULHO DE 2021 RODADA DE 32 X 01:24 N.D BOXE – 69 KG MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 GRUPO A 01:50 N.D LEVANTAMENTO DE PESO
24 DE JULHO DE 2021   CANADÁ X AUSTRÁLIA 02:00 N.D POLO AQUÁTICO FEMININO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021   RÚSSIA X CHINA 02:00 N.D BASQUETE 3×3 FEMININO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 RODADA DE 32 X ABNER TEIXEIRA (BRA) 02:12 N.D BOXE – 91 KG MASCULINO –
24 DE JULHO DE 2021 ROUND 1 02:15 N.D TÊNIS DE MESA – INDIVIDUAL MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 ROUND 1 02:15 N.D TÊNIS DE MESA – INDIVIDUAL FEMININO
24 DE JULHO DE 2021   SUÉCIA X BAHREIN 02:15 N.D HANDEBOL MASCULINO – GRUPO B
24 DE JULHO DE 2021 QUARTAS, SEMIFINAL, DISPUTA DO BRONZE E FINAL 02:15 N.D TIRO COM ARCO – EQUIPE MISTA
24 DE JULHO DE 2021   RÚSSIA X ARGENTINA 02:20 N.D VÔLEI MASCULINO – GRUPO B
24 DE JULHO DE 2021   ROMÊNIA X JAPÃO 02:25 N.D BASQUETE 3×3 FEMININO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021   ESTADOS UNIDOS X MÉXICO 02:30 N.D SOFTBALL – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X ARTHUR NORY 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  CAVALO COM ALÇAS
24 DE JULHO DE 2021   QUALIFICAÇÃO X FRANCISCO BARRETTO 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – CAVALO COM ALÇAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO MASCULINA – BRASIL 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X DIOGO SOARES 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  CAVALO COM ALÇA
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X CAIO SOUZA 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  CAVALO COM ALÇAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X ARTHUR NORY 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – ARGOLAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X FRANCISCO BARRETTO 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  ARGOLAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X DIOGO SOARES 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – ARGOLAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X CAIO SOUZA 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  ARGOLAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X ARTHUR ZANETTI 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – ARGOLAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X ARTHUR NORY 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  SALTO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X FRANCISCO BARRETTO 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – SALTO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X DIOGO SOARES 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – SALTO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X CAIO SOUZA 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – SALTO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X ARTHUR NORY 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  BARRAS PARALELAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X FRANCISCO BARRETTO 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – BARRAS PARALELAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X DIOGO SOARES 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  BARRAS PARALELAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X CAIO SOUZA 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – BARRAS PARALELAS
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X ARTHUR NORY 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – BARRA FIXA
24 DE JULHO DE 2021 BARRA FIXA – QUALIFICAÇÃO X FRANCISCO BARRETTO 02:30 N.D JOGOS OLÍMPICOS – GINÁSTICA ARTÍSTICA
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X DIOGO SOARES 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – BARRA FIXA
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X CAIO SOUZA 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – BARRA FIXA
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X ARTHUR NORY 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  SOLO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X FRANCISCO BARRETTO 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA – SOLO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X DIOGO SOARES 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  SOLO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X CAIO SOUZA 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  SOLO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X ARTHUR NORY 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  INDIVIDUAL GERAL MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X FRANCISCO BARRETTO 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  INDIVIDUAL GERAL MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X DIOGO SOARES 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  INDIVIDUAL GERAL MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO X CAIO SOUZA 02:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA –  INDIVIDUAL GERAL MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021   HUBERLI/BETSCHART (SUI) X LUDWIG/KOZUCH (ALE) 03:00 N.D VÔLEI DE PRAIA FEMININO – GRUPO F
24 DE JULHO DE 2021   RÚSSIA X CHINA 03:00 N.D BASQUETE 3×3 MASCULINO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021   SÉRVIA X HOLANDA 03:25 N.D BASQUETE 3×3 MASCULINO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 FINAL 03:30 N.D TIRO ESPORTIVO
24 DE JULHO DE 2021   ÁFRICA DO SUL X ESPANHA 03:30 N.D POLO AQUÁTICO FEMININO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021   LESHUKOV/SEMENOV X HERRERA/GAVIRA 04:00 N.D VÔLEI DE PRAIA MASCULINO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021   ALEMANHA X ESPANHA 04:15 N.D HANDEBOL MASCULINO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021   JAPÃO X VENEZUELA 04:25 N.D VÔLEI MASCULINO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021   CHILE X CANADÁ 04:30 N.D FUTEBOL FEMININO – GRUPO E
24 DE JULHO DE 2021   VERGÉ-DEPRÉ/HEIDRICH (SUI) X  SUDE/BORGER (ALE) 05:00 N.D VÔLEI DE PRAIA FEMININO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021 JOÃO VICTOR MARCARI OLIVA (BRA) 05:00 N.D HIPISMO – ADESTRAMENTO INDIVIDUAL
24 DE JULHO DE 2021 DIA 1 05:00 N.D HIPISMO – ADESTRAMENTO EQUIPE
24 DE JULHO DE 2021   ZÂMBIA X CHINA 05:00 N.D FUTEBOL FEMININO – GRUPO F
24 DE JULHO DE 2021 RODADA DE 32 05:00 N.D BOXE – 57 KG FEMININO
24 DE JULHO DE 2021   AUSTRÁLIA X SUÉCIA 05:30 N.D FUTEBOL FEMININO – GRUPO G
24 DE JULHO DE 2021   ITÁLIA X MONGÓLIA 05:30 N.D BASQUETE 3×3 FEMININO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 RODADA DE 32 X 05:30 N.D BOXE – 57 KG MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021   ESTADOS UNIDOS X FRANÇA 05:55 N.D BASQUETE 3×3 FEMININO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 FASE DE GRUPOS 06:00 N.D BADMINTON – INDIVIDUAL MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 FASE DE GRUPOS 06:00 N.D BADMINTON – INDIVIDUAL FEMININO
24 DE JULHO DE 2021 FASE DE GRUPOS 06:00 N.D BADMINTON – DUPLAS MASCULINAS
24 DE JULHO DE 2021 FASE DE GRUPOS 06:00 N.D BADMINTON – DUPLAS FEMININAS
24 DE JULHO DE 2021 FASE DE GRUPOS 06:00 N.D BADMINTON – DUPLAS MISTAS
24 DE JULHO DE 2021   JAPÃO X ESTADOS UNIDOS 06:20 N.D POLO AQUÁTICO FEMININO – GRUPO B
24 DE JULHO DE 2021   GRÃ-BRETANHA X ÁFRICA DO SUL 06:30 N.D HÓQUEI DE GRAMA MASCULINO – GRUPO B
24 DE JULHO DE 2021   LETÔNIA X BÉLGICA 06:40 N.D BASQUETE 3×3 MASCULINO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021   CANADÁ X ALEMANHA 07:00 N.D HÓQUEI DE GRAMA MASCULINO – GRUPO B
24 DE JULHO DE 2021 ELIMINATÓRIAS 07:02 N.D NATAÇÃO – 400M MEDLEY MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021   JAPÃO X POLÔNIA 07:05 N.D BASQUETE 3×3 MASCULINO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 RODADA DE 32 07:06 N.D BOXE – 69 KG MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 ELIMINATÓRIAS 07:28 N.D NATAÇÃO – 100M BORBOLETA FEMININO
24 DE JULHO DE 2021   JAPÃO X GRÃ-BRETANHA 07:30 N.D FUTEBOL FEMININO – GRUPO E
24 DE JULHO DE 2021 ROUND 1 07:30 N.D TÊNIS DE MESA – INDIVIDUAL MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 ROUND 1 07:30 N.D TÊNIS DE MESA – INDIVIDUAL FEMININO
24 DE JULHO DE 2021   PORTUGAL X EGITO 07:30 N.D JOGOS OLÍMPICOS – HANDEBOL MASCULINO – GRUPO B
24 DE JULHO DE 2021 QUALIFICAÇÃO MASCULINA 07:30 N.D GINÁSTICA ARTÍSTICA
24 DE JULHO DE 2021   POLÔNIA X IRÃ 07:40 N.D VÔLEI MASCULINO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021 ELIMINATÓRIAS X GUILHERME COSTA 07:48 N.D NATAÇÃO – 400M LIVRE MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021   CHINA X RÚSSIA 07:50 N.D POLO AQUÁTICO FEMININO – GRUPO B
24 DE JULHO DE 2021   BANSLEY/BRANDIE (CAN) X WANG/XIA (CHI) 08:00 N.D VÔLEI DE PRAIA FEMININO – GRUPO C
24 DE JULHO DE 2021   BRASIL X HOLANDA 08:00 N.D FUTEBOL FEMININO – GRUPO F
24 DE JULHO DE 2021   JAPÃO X ITÁLIA 08:00 N.D SOFTBALL – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 ACIMA DE 91KG MASCULINO – RODADA DE 32 X 08:12 N.D BOXE
24 DE JULHO DE 2021   ESTADOS UNIDOS X NOVA ZELÂNDIA 08:30 N.D FUTEBOL FEMININO – GRUPO G
24 DE JULHO DE 2021 – ELIMINATÓRIAS X 08:30 N.D NATAÇÃO – 400M MEDLEY FEMININO
24 DE JULHO DE 2021   HOLANDA X ÍNDIA 08:45 N.D HÓQUEI DE GRAMA FEMININO – GRUPO A
24 DE JULHO DE 2021 ELIMINATÓRIAS X FELIPE LIMA 08:55 N.D NATAÇÃO – 100M PEITO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021 ELIMINATÓRIAS X CAIO PUMPUTIS 08:55 N.D NATAÇÃO – 100M PEITO MASCULINO
24 DE JULHO DE 2021   BROUWER/MEEUWSEN (HOL) X LUCENA/DALHAUSSER (EUA) 09:00 N.D VÔLEI DE PRAIA MASCULINO – GRUPO D
24 DE JULHO DE 2021   MONGÓLIA X ESTADOS UNIDOS 09:00 N.D BASQUETE 3×3 FEMININO – PRIMEIRA FASE
24 DE JULHO DE 2021 – ELIMINATÓRIAS X BRASIL 09:15 N.D NATAÇÃO –  4X100M LIVRE FEMININO

Skate – Tabela dos Jogos Olímpicos de Tóquio 2020 (2021)

Dia Data Início Final Evento Fase
Dia 2 Domingo, 25 de julho de 2021 9:00 13:55 Street masculino Eliminatórias/Final
Dia 3 Segunda-feira, 26 de julho de 2021 9:00 13:55 Street feminino Eliminatórias/Final
Dia 12 Quarta-feira, 4 de agosto de 2021 9:00 13:40 Park feminino Eliminatórias/Final
Dia 13 Quinta-feira, 5 de agosto de 2021 9:00 13:40 Park masculino Eliminatórias/Final

Vôlei / Voleibol de praia feminino – Tabela dos Jogos Olímpicos de Tóquio

Grupo A

Jogos Sets Pontos
Pos Equipe Pts T V D V P R V P R
1 Canadá Pavan – Humana-Paredes 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
2 Suíça Heidrich – Vergé-Dépré 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
3 Alemanha Sude – Borger 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
4 Países Baixos Stam – Schoon 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
24 jul 12:00 Canadá Pavan – Humana-Paredes 0-0 Países Baixos Stam – Schoon 0-0, 0-0 [ Relatório]
24 jul 17:00 Suíça Heidrich – Vergé-Dépré 0-0 Alemanha Sude – Borger 0-0, 0-0 [ Relatório]
26 jul 12:00 Canadá Pavan – Humana-Paredes 0-0 Alemanha Sude – Borger 0-0, 0-0 [ Relatório]
26 jul 21:00 Suíça Heidrich – Vergé-Dépré 0-0 Países Baixos Stam – Schoon 0-0, 0-0 [ Relatório]
29 jul 10:00 Canadá Pavan – Humana-Paredes 0-0 Suíça Heidrich – Vergé-Dépré 0-0, 0-0 [ Relatório]
29 jul 15:00 Alemanha Sude – Borger 0-0 Países Baixos Stam – Schoon 0-0, 0-0 [ Relatório]

Grupo B

Jogos Sets Pontos
Pos Equipe Pts T V D V P R V P R
1 Estados Unidos Klineman – Ross 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
2 Países Baixos Keizer – Meppelink 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
3 Espanha Liliana – Baquerizo 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
4 China Wang X. – Xue 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
25 jul 09:00 Estados Unidos Klineman – Ross 0-0 China Wang X. – Xue 0-0, 0-0 [ Relatório]
25 jul 21:00 Países Baixos Keizer – Meppelink 0-0 Espanha Liliana – Baquerizo 0-0, 0-0 [ Relatório]
27 jul 09:00 Estados Unidos Klineman – Ross] 0-0 Espanha Liliana – Baquerizo 0-0, 0-0 [ Relatório]
27 jul 16:00 Países Baixos Keizer – Meppelink 0-0 China Wang X. – Xue 0-0, 0-0 [ Relatório]
30 jul 09:00 Estados Unidos Klineman – Ross 0-0 Países Baixos Keizer – Meppelink 0-0, 0-0 [ Relatório]
30 jul 17:00 Espanha Liliana – Baquerizo 0-0 China Wang X. – Xue 0-0, 0-0 [ Relatório]

Grupo C

Jogos Sets Pontos
Pos Equipe Pts T V D V P R V P R
1 Brasil Ágatha – Duda 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
2 Canadá Bansley – Wilkerson 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
3 China Wang F. – Xia 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
4 Argentina Gallay – Pereyra 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
24 jul 11:00 Brasil Ágatha – Duda 0-0 Argentina Gallay – Pereyra 0-0, 0-0 [ Relatório]
24 jul 20:00 Canadá Bansley – Wilkerson 0-0 China Wang F. – Xia 0-0, 0-0 [ Relatório]
27 jul 11:00 Canadá Bansley – Wilkerson 0-0 Argentina Gallay – Pereyra 0-0, 0-0 [ Relatório]
27 jul 22:00 Brasil Ágatha – Duda 0-0 China Wang F. – Xia 0-0, 0-0 [ Relatório]
29 jul 20:00 China Wang F. – Xia 0-0 Argentina Gallay – Pereyra 0-0, 0-0 [ Relatório]
29 jul 21:00 Brasil Ágatha – Duda 0-0 Canadá Bansley – Wilkerson 0-0, 0-0 [ Relatório]

Grupo D

Jogos Sets Pontos
Pos Equipe Pts T V D V P R V P R
1 Brasil Ana Patrícia – Rebecca 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
2 Estados Unidos Claes – Sponcil 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
3 Letónia Kravčenoka – Graudiņa 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
4 Quénia Makokha – Khadambi 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
26 jul 09:00 Estados Unidos Claes – Sponcil 0-0 Letónia Kravčenoka – Graudiņa 0-0, 0-0 [ Relatório]
26 jul 11:00 Brasil Ana Patrícia – Rebecca 0-0 Quénia Makokha – Khadambi 0-0, 0-0 [ Relatório]
28 jul 11:00 Brasil Ana Patrícia – Rebecca 0-0 Letónia Kravčenoka – Graudiņa 0-0, 0-0 [ Relatório]
29 jul 09:00 Estados Unidos Claes – Sponcil 0-0 Quénia Makokha – Khadambi 0-0, 0-0 [ Relatório]
31 jul 09:00 Brasil Ana Patrícia – Rebecca 0-0 Estados Unidos Claes – Sponcil 0-0, 0-0 [ Relatório]
31 jul 10:00 Letónia Kravčenoka – Graudiņa 0-0 Quénia Makokha – Khadambi 0-0, 0-0 [ Relatório]

Grupo E

Jogos Sets Pontos
Pos Equipe Pts T V D V P R V P R
1 Austrália Clancy – Artacho del Solar 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
2 Equipa Unificada Makroguzova – Kholomina 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
3 Itália Menegatti – Orsi Toth 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
4 Cuba Lidy – Leila 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
25 jul 12:00 Austrália Clancy – Artacho del Solar 0-0 Cuba Lidy – Leila 0-0, 0-0 [ Relatório]
25 jul 15:00 Equipa Unificada Makroguzova – Kholomina 0-0 Itália Menegatti – Orsi Toth 0-0, 0-0 [ Relatório]
28 jul 16:00 Equipa Unificada Makroguzova – Kholomina 0-0 Cuba Lidy – Leila 0-0, 0-0 [ Relatório]
28 jul 21:00 Austrália Clancy – Artacho del Solar 0-0 Itália Menegatti – Orsi Toth 0-0, 0-0 [ Relatório]
30 jul 15:00 Austrália Clancy – Artacho del Solar 0-0 Equipa Unificada Makroguzova – Kholomina] 0-0, 0-0 [ Relatório]
30 jul 20:00 Itália Menegatti – Orsi Toth 0-0 Cuba Lidy – Leila 0-0, 0-0 [ Relatório]

Grupo F

Jogos Sets Pontos
Pos Equipe Pts T V D V P R V P R
1 Japão Ishii – Murakami 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
2 Suíça Betschart – Hüberli 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
3 Alemanha Kozuch – Ludwig 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
4 Chéquia Hermannová – Sluková 0 0 0 0 0 0 MAX 0 0 MAX
24 jul 09:00 Japão Ishii – Murakami 0-0 Chéquia Hermannová – Sluková] 0-0, 0-0 [ Relatório]
24 jul 15:00 Suíça Betschart – Hüberli 0-0 Alemanha Kozuch – Ludwig 0-0, 0-0 [ Relatório]
26 jul 16:00 Suíça Betschart – Hüberli 0-0 Chéquia Hermannová – Sluková 0-0, 0-0 [ Relatório]
26 jul 20:00 Japão Ishii – Murakami 0-0 Alemanha Kozuch – Ludwig 0-0, 0-0 [ Relatório]
28 jul 10:00 Japão Ishii – Murakami 0-0 Suíça Betschart – Hüberli 0-0, 0-0 [ Relatório]
28 jul 15:00 Alemanha Kozuch – Ludwig 0-0 Chéquia Hermannová – Sluková 0-0, 0-0 [ Relatório]

 

A vitória da Itália, celebrada pelos irlandeses

 

 

 

 

Ontem à noite, milhares de pessoas saíram às ruas para celebrar a vitória da Itália sobre a Inglaterra na final da Eurocopa. Não falo aqui apenas dos italianos, que celebraram como qualquer vencedor, mas sim dos habitantes da primeira colônia do Império Britânico: os irlandeses.

 

 

E, para finalizar, um poema musicado por um cantor irlandês, explicando o porquê de seus compatriotas estarem torcendo para os italianos:

Pibe: o mascote da Copa América

Mascote da Copa América 2020 Pibe Pelúcia - Loja do Mascote Desde 2013

 

Quem está acompanhando a Copa América deve ter percebido a presença de um pequeno cãozinho nas transmissões. Trata-se de “Pibe”, o mascote oficial da competição realizada no Brasil.

“Pibe” é um vira-lata caramelo e tem pai argentino e mãe colombiana, representando a ideia original de realizar a Copa América nesses dois países. A ideia foi abortada – a Copa está sendo realizada no Brasil – mas a filiação do bichinho continua a mesma.

O nome do animalzinho faz referência à expressão espanhola para designar “menino”, comum a vários países vizinhos, e representa todos os cachorrinhos que invadem campos na América do Sul – uma marca registrada das competições em nosso continente.

Um exemplo famoso desses trepidantes eventos aconteceu durante a Copa do Mundo de 1962, no Chile. Na ocasião, um cachorro invadiu o campo durante a partida Inglaterra x Brasil, válida pelas quartas de final. Vários jogadores brasileiros e ingleses tentaram agarrar o bichinho, sem sucesso, até que o atacante inglês Jimmy Greaves teve uma ideia: resolveu imitar, ele próprio, um cachorro para atrair o invasor e tentar retira-lo de campo. Foi bem sucedido, como se pode ver no vídeo abaixo, e a encarnação “sixtie” de “Pibe” saiu da cancha:

 

40 anos da morte de Bobby Sands

Bobby Sands - In Picture, Word And Song — Éirígí For A New Republic

Ninguém diria que Bobby Sands seria um revolucionário. A maioria dos que o conheceram na infância e adolescência  descrevem-no como um rapaz doce, divertido e tímido, que gostava de tocar violão e jogar futebol nos campos de sua cidade natal, Belfast, capital da Irlanda do Norte, cidade então devastada pela guerra civil entre católicos e protestantes.

Como todos os jovens católicos de sua época e local, tímidos ou não, doces ou não, conheceu a perseguição, a discriminação e a violência: aos 11 anos, teve sua casa incendiada por terroristas protestantes e foi obrigado a mudar de bairro; aos 15 anos, quando começou a trabalhar, foi repetidamente demitido das empresas onde esteve por ser um “taig”, gíria derrogatória usada por protestantes para se referirem os católicos.

Mais tarde, Sands diria: “sou apenas um garoto pobre do gueto, mas a repressão criou em mim um espírito revolucionário”. Aos 18 anos, ingressou no Exército Republicano Irlandês, o IRA. Em 1976, ele e outros camaradas foram presos. Nas celas geladas de Long Maze, tomou contato com o pensamento anti-imperialista do Terceiro Mundo dos anos 60 e 70. Seus favoritos não eram irlandeses – não eram sequer europeus: Franz Fanon e Che Guevara. A afinidade era natural: a sua Irlanda era, então, um país pobre, agrário e atrasado, uma verdadeira representante do Terceiro Mundo em plena Europa.

As condições na prisão eram péssimas. Desde o primeiro dia, Sands e seus companheiros denunciaram os maus tratos e iniciaram diversos protestos.  Em 1981, ele e outros 10 camaradas iniciaram uma greve de fome. A de Sands durou até o dia 5 de maio , quando veio a falecer. O menino de Belfast virou mártir e seu rosto sorridente hoje estampa camisetas, bottons, adesivos e perfis de Facebook e Twitter. Como seu ídolo Che, o mito Sands sobreviveu à morte violenta.

Review: 'Bobby Sands: 66 Days' Lionizes an I.R.A. Martyr - The New York Times

ANF | New photos of Irish hunger striker Bobby Sands discovered

O fim do Reino Unido?

Image

A imagem acima reproduz a capa da edição dominical do “The Times”, de Londres, do último dia 24.

Não é fácil para um jornal conservador, tradicionalmente ligado aos interesses da Coroa, pôr em dúvida a unidade da Grã-Bretanha em sua chamada de capa. O “Times” fala de um “Reino Desunido” para o seu leitor – que é, em grande parte, um ardoroso defensor da ultra-nacionalista aventura do Brexit, o processo de auto-exclusão da União Europeia que o governo Boris Johnson encampou há alguns anos e completou no começo deste ano. O “Times” é um espaço de patriotas britânicos, orgulhosos do Império e inimigos da maioria das modas politicamente corretas e internacionalistas; é, portanto, um espaço para quem acredita na União.

Mas o título não fala de união, e sim de desunião. O que tem ocorrido na Grã-Bretanha, para que até o “Times” venha com essa chamada de capa tão amarga?

O Reino Unido é composto por quatro nações: a Inglaterra, a Escócia, o País de Gales e a Irlanda do Norte. Seus começos datam de 1707, quando a Escócia integra-se à Inglaterra e ao País de Gales – já unidos desde o século XIV – e cria a Grã-Bretanha.  Sua formação definitiva se deu em 1801, com o Ato de União, em que a Irlanda, então possessão colonial, passa a integrar de jure o governo de Londres.

Não se diz “governo de Londres” gratuitamente aqui: a Inglaterra, ao fim e ao cabo, é o centro nervoso do Império. E os demais países integrantes sabem perfeitamente disso: com 56 milhões de habitantes, os votos dos ingleses são mais do que suficientes para superar quaisquer decisões de escoceses, galeses e norte-irlandeses. A insatisfação, que sempre existiu, vem aumentando com o Brexit. O resultado é o aumento do número de galeses, escoceses e norte-irlandeses que buscam a separação. Pesquisas recentes informam que 55% dos escoceses, por exemplo, deseja ser um Estado  independente , percentual que se repete nos outros países constituintes da União. Pela primeira vez desde que foi formado, o Reino Unido enfrenta uma séria ameaça interna.

O alerta está dado. E é um alerta que vem de um jornal que apoia o Império. Boris Johnson faria bem em escutá-lo.

Onde assistir o jogo Brighton x Sheffield United , válido pelo Campeonato Inglês

Veja aqui a programação para o jogo Brighton x Sheffield United , válido pelo Campeonato Inglês

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

 Campeonato Inglês

O jogo Brighton x Sheffield United  é válido pela Campeonato Inglês

Quando? O jogo Brighton x Sheffield United  válido pela Campeonato Inglês ocorre dia 20 de dezembro de 2020 (20/12/2020),

Qual dia da semana? Domingo

Que horas? O jogo tem início às  09h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Brighton x Sheffield United

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN BRASIL

Onde assistir o jogo Palmeiras x Libertad , válido pelo Copa Libertadores da América

Veja aqui a programação para o jogo Palmeiras x Libertad , válido pelo Copa Libertadores da América

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Copa Libertadores da América

O jogo Palmeiras x Libertad  é válido pela Copa Libertadores da América

Quando? O jogo Palmeiras x Libertad  válido pela Copa Libertadores da América ocorre dia 15 de dezembro de 2020 (15/12/2020),

Qual dia da semana? Terça

Que horas? O jogo tem início às  21h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Palmeiras x Libertad

Qual canal transmite? Onde posso assistir? SBT e FOX SPORTS

Onde assistir o jogo Eintracht Franfurt x Borusssia Monchengladbach , válido pelo Campeonato Alemão

Veja aqui a programação para o jogo Eintracht Franfurt x Borusssia Monchengladbach, válido pelo Campeonato Alemão

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Alemão

O jogo Pittsburgh Steelers x Buffalo Bills  é válido pela Campeonato Alemão

Quando? O jogo Eintracht Franfurt x Borusssia Monchengladbach  válido pela Campeonato Alemão ocorre dia 14 de dezembro de 2020 (14/12/2020),

Qual dia da semana? Terça

Que horas? O jogo tem início às  14h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Eintracht Franfurt x Borusssia Monchengladbach

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ONEFOOTBALL

Onde assistir o jogo Bologna x Roma , válido pelo Campeonato Italiano

Veja aqui a programação para o jogo Bologna x Roma , válido pelo Campeonato Italiano

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Italiano

O jogo Bologna x Roma  é válido pela Campeonato Italiano

Quando? O jogo Bologna x Roma  válido pela Campeonato Italiano ocorre dia 13 de dezembro de 2020 (13/12/2020),

Qual dia da semana? Domingo

Que horas? O jogo tem início às  11h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Bologna x Roma

Qual canal transmite? Onde posso assistir? EI PLUS

Onde assistir o jogo Cagliari x Inter de Milão , válido pelo Campeonato Italiano

Veja aqui a programação para o jogo Cagliari x Inter de Milão , válido pelo Campeonato Italiano

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Italiano

O jogo Cagliari x Inter de Milão  é válido pela Campeonato Italiano

Quando? O jogo Cagliari x Inter de Milão  válido pela Campeonato Italiano ocorre dia 13 de dezembro de 2020 (13/12/2020),

Qual dia da semana? Domingo

Que horas? O jogo tem início às  08h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Cagliari x Inter de Milão

Qual canal transmite? Onde posso assistir? EI PLUS

Onde assistir o jogo Londrina x Remo , válido pelo Campeonato Brasileiro Série C

Veja aqui a programação para o jogo Londrina x Remo , válido pelo Campeonato Brasileiro Série C

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Brasileiro Série C

O jogo Londrina x Remo  é válido pela Campeonato Brasileiro Série C

Quando? O jogo Londrina x Remo  válido pela Campeonato Brasileiro Série C ocorre dia 12 de dezembro de 2020 (12/12/2020),

Qual dia da semana? Sábado

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Campeonato Brasileiro Série C

Qual canal transmite? Onde posso assistir? BAND (N e NE), TV TAROBÁ (PR) e DAZN

Onde assistir ao jogo Ponte Preta x Avaí – Campeonato Brasileiro Série B 2020

Veja aqui a programação para o jogo Ponte Preta x Avaí  , válido pelo Campeonato Brasileiro Série B 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Brasileiro Série B 2020

O jogo Ponte Preta x Avaí  é válido pela Campeonato Brasileiro Série B 2020

Quando? O jogo Ponte Preta x Avaí   válido pela Campeonato Brasileiro Série B ocorre dia 11 de dezembro de 2020 (11/12/2020),

Qual dia da semana? Sexta-feira

Que horas? O jogo tem início às  19h15, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Ponte Preta x Avaí

Qual canal transmite? Onde posso assistir? SPORTV (menos Campinas) e PREMIERE

Veja onde assistir ao jogo Lazio x Udinese – Campeonato Italiano 2020

Veja aqui a programação para o jogo Lazio x Udinese , válido pelo Campeonato Italiano 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Italiano 2020

O jogo Lazio x Udineseé válido pela Campeonato Italiano 2020

Quando? O jogo Lazio x Udinese válido pela Campeonato Italiano  2020 ocorre dia 29 de novembro de 2020 (29/10/2020),

Qual dia da semana? Domingo

Que horas? O jogo tem início às  08h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Lazio x Udinese

Qual canal transmite? Onde posso assistir? BANDSPORTS e EI PLUS

Veja aqui a programação para Mike Tyson x Roy Jones Jr

Veja aqui a programação para  Mike Tyson x Roy Jones Jr

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Quando? A luta Mike Tyson x Roy Jones Jr ocorre dia 28 de novembro de 2020 (28/11/2020),

Qual dia da semana? Sabado

Que horas? A luta tem início às  21h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar Mike Tyson x Roy Jones Jr

Qual canal transmite? Onde posso assistir? COMBATE

Veja aqui a programação para o jogo Santos x Sport, válido pelo Campeonato Brasileiro

Veja aqui a programação para o jogo Santos x Sport, válido pelo Campeonato Brasileiro

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Brasileiro 2020

O jogo Santos x Sport é válido pela Campeonato Brasileiro

Quando? O jogo Santos x Sport válido pela Campeonato Brasileiro ocorre dia 28 de novembro de 2020 (28/11/2020),

Qual dia da semana? Sabado

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Santos x Sport

Qual canal transmite? Onde posso assistir? PREMIERE

Veja aqui a programação para o jogo PSG x Bordeaux , válido pelo Campeonato Francês

Veja aqui a programação para o jogo PSG x Bordeaux , válido pelo Campeonato Francês

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Francês 2020

O jogo PSG x Bordeaux é válido pela Campeonato Francês

Quando? O jogo PSG x Bordeaux  válido pela Campeonato Francês ocorre dia 28 de novembro de 2020 (28/11/2020),

Qual dia da semana? Sabado

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo PSG x Bordeaux

Qual canal transmite? Onde posso assistir? FOX SPORTS

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Veja aqui a programação para o jogo Everton x Leeds United, válido pelo Campeonato Inglês

Veja aqui a programação para o jogo Everton x Leeds United, válido pelo Campeonato Inglês

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Inglês 2020

O jogo Everton x Leeds United é válido pela Campeonato Inglês

Quando? O jogo Everton x Leeds United válido pela Campeonato Inglês ocorre dia 28 de novembro de 2020 (28/11/2020),

Qual dia da semana? Sabado

Que horas? O jogo tem início às  14h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Everton x Leeds United

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN BRASIL

Veja aqui a programação para o jogo Sassuolo x Inter de Milão, válido pelo Campeonato Italiano

Veja aqui a programação para o jogo Sassuolo x Inter de Milão, válido pelo Campeonato Italiano

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Italiano 2020

O jogo Sassuolo x Inter de Milão é válido pela Campeonato Italiano

Quando? O jogo Sassuolo x Inter de Milão válido pela Campeonato Italiano ocorre dia 28 de novembro de 2020 (28/11/2020),

Qual dia da semana? Sabado

Que horas? O jogo tem início às  11h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Sassuolo x Inter de Milão

Qual canal transmite? Onde posso assistir? BANDSPORTS e EI PLUS

Veja aqui a programação para o jogo Borussia Dortmund x Brugge, válido pelo Liga dos Campeões da UEFA

Veja aqui a programação para o jogo Borussia Dortmund x Brugge, válido pelo Liga dos Campeões da UEFA

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga dos Campeões da UEFA 2020

O jogo Borussia Dortmund x Brugge é válido pela Liga dos Campeões da UEFA

Quando? O jogo Borussia Dortmund x Brugge válido pela Liga dos Campeões da UEFA ocorre dia 24 de novembro de 2020 (24/11/2020),

Qual dia da semana? Terça-feira

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Borussia Dortmund x Brugge

Qual canal transmite? Onde posso assistir?   EI PLUS

Veja aqui a programação para o jogo Lazio x Zenit, válido pelo Liga dos Campeões da UEFA

Veja aqui a programação para o jogo Lazio x Zenit, válido pelo Liga dos Campeões da UEFA

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga dos Campeões da UEFA 2020

O jogo Lazio x Zenit é válido pela Liga dos Campeões da UEFA

Quando? O jogo Lazio x Zenit válido pela Liga dos Campeões da UEFA ocorre dia 24 de novembro de 2020 (24/11/2020),

Qual dia da semana? Terça-feira

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Lazio x Zenit

Qual canal transmite? Onde posso assistir?  EI PLUS

Veja onde assistir ao jogo PSG x RB Leipzig – Liga dos Campeões da UEFA 20202

Veja aqui a programação para o jogo PSG x RB Leipzig , válido pelo Liga dos Campeões da UEFA

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga dos Campeões da UEFA 2020

O jogo PSG x RB Leipzig é válido pela Liga dos Campeões da UEFA

Quando? O jogo PSG x RB Leipzig válido pela Liga dos Campeões da UEFA ocorre dia 24 de novembro de 2020 (24/11/2020),

Qual dia da semana? Terça-feira

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo PSG x RB Leipzig

Qual canal transmite? Onde posso assistir? TNT e EI PLUS

Veja onde assistir ao jogo São José dos Pinhais x Praia Clube – Superliga de Vôlei Feminino

Veja aqui a programação para o jogo São José dos Pinhais x Praia Clube , válido pelo Superliga de Vôlei Feminino 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Superliga de Vôlei Feminino 2020

O jogo São José dos Pinhais x Praia Clube é válido pela Superliga de Vôlei Feminino 2020

Quando? O jogo São José dos Pinhais x Praia Clube válido pela Superliga de Vôlei Feminino  2020 ocorre dia 10 de novembro de 2020 (10/11/2020),

Qual dia da semana? Terça-feira

Que horas? O jogo tem início às  20h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo São José dos Pinhais x Praia Clube

Qual canal transmite? Onde posso assistir? TV NSPORTS

Veja onde assistir ao jogo Celtic x Sparta Praga – Liga Europa 2020

Veja aqui a programação para o jogo Celtic x Sparta Praga , válido pelo Liga Europa 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga Europa 2020

O jogo Celtic x Sparta Praga  é válido pela Liga Europa 2020

Quando? O jogo Celtic x Sparta Praga válido pela Liga Europa  2020 ocorre dia 5 de novembro de 2020 (5/11/2020),

Qual dia da semana? Quinta-feira

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Milan x Lille

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN (APP)

Veja onde assistir ao jogo Leicester x Braga – Liga Europa 2020

Veja aqui a programação para o jogo Leicester x Braga, válido pelo Liga Europa 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga Europa 2020

O jogo Leicester x Braga  é válido pela Liga Europa 2020

Quando? O jogo Leicester x Braga válido pela Liga Europa  2020 ocorre dia 5 de novembro de 2020 (5/11/2020),

Qual dia da semana? Quinta-feira

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Leicester x Braga

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN

Veja onde assistir ao jogo Hapoel Be’er Sheva x Bayer Leverkusen – Liga Europa 2020

Veja aqui a programação para o jogo Hapoel Be’er Sheva x Bayer Leverkusen, válido pelo Liga Europa 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga Europa 2020

O jogo Hapoel Be’er Sheva x Bayer Leverkusen  é válido pela Liga Europa 2020

Quando? O jogo Hapoel Be’er Sheva x Bayer Leverkusen válido pela Liga Europa  2020 ocorre dia 5 de novembro de 2020 (5/11/2020),

Qual dia da semana? Quinta-feira

Que horas? O jogo tem início às  14h55, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Hapoel Be’er Sheva x Bayer Leverkusen

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN (APP)

Veja onde assistir ao jogo Benfica x Rangers – Liga Europa 2020

Veja aqui a programação para o jogo Benfica x Rangers , válido pelo Liga Europa 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga Europa 2020

O jogo Benfica x Rangers  é válido pela Liga Europa 2020

Quando? O jogo Benfica x Rangers válido pela Liga Europa  2020 ocorre dia 5 de novembro de 2020 (5/11/2020),

Qual dia da semana? Quinta-feira

Que horas? O jogo tem início às  14h55, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Benfica x Rangers

Qual canal transmite? Onde posso assistir? FOX SPORTS

Veja onde assistir ao jogo Midtjylland x Ajax – Liga dos Campeões da UEFA 2020

Veja aqui a programação para o jogo Midtjylland x Ajax , válido pelo Liga dos Campeões da UEFA 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga dos Campeões da UEFA 2020

O jogo Midtjylland x Ajax  é válido pela Liga dos Campeões da UEFA 2020

Quando? O jogo Midtjylland x Ajax válido pela Liga dos Campeões da UEFA  2020 ocorre dia 4 de novembro de 2020 (4/11/2020),

Qual dia da semana? Terça-feira

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Midtjylland x Ajax

Qual canal transmite? Onde posso assistir?   EI PLUS

Veja onde assistir ao jogo Atalanta x Liverpool – Liga dos Campeões da UEFA 2020

Veja aqui a programação para o jogo Atalanta x Liverpool , válido pelo Liga dos Campeões da UEFA 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga dos Campeões da UEFA 2020

O jogo Atalanta x Liverpool é válido pela Liga dos Campeões da UEFA 2020

Quando? O jogo Atalanta x Liverpool válido pela Liga dos Campeões da UEFA  2020 ocorre dia 4 de novembro de 2020 (4/11/2020),

Qual dia da semana? Terça-feira

Que horas? O jogo tem início às  17h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Atalanta x Liverpool

Qual canal transmite? Onde posso assistir? FACEBOOK WATCH e EI PLUS

Veja onde assistir ao jogo Real Madrid x Huesca – Campeonato Espanhol 2020

Veja aqui a programação para o jogo Real Madrid x Huesca , válido pelo Campeonato Espanhol 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Brasileiro 2020

O jogo Real Madrid x Huesca é válido pela Campeonato Espanhol 2020

Quando? O jogo Real Madrid x Huesca  válido pela Campeonato Espanhol  2020 ocorre dia 30 de outubro de 2020 (30/10/2020),

Qual dia da semana? Sábado

Que horas? O jogo tem início às 10h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Real Madrid x Huesca

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN BRASIL

Veja onde assistir ao jogo Sheffield United x Manchester City – Campeonato Inglês 2020

Veja aqui a programação para o jogo Sheffield United x Manchester City , válido pelo Campeonato Inglês 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Brasileiro 2020

O jogo Sheffield United x Manchester City é válido pela Campeonato Inglês 2020

Quando? O jogo Sheffield United x Manchester City  válido pela Campeonato Inglês  2020 ocorre dia 30 de outubro de 2020 (30/10/2020),

Qual dia da semana? Sábado

Que horas? O jogo tem início às  9h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Sheffield United x Manchester City

Qual canal transmite? Onde posso assistir? FOX SPORTS

Veja onde assistir ao jogo Atlético Madrid x Betis – Campeonato Espanhol 2020

Veja aqui a programação para o jogo Atlético Madrid x Betis , válido pelo Campeonato Espanhol 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Espanhol 2020

O jogo Atlético Madrid x Betis é válido pela Campeonato Espanhol 2020

Quando? O jogo Atlético Madrid x Betis válido pela Campeonato Espanhol  2020 ocorre dia 24 de outubro de 2020 (24/10/2020),

Qual dia da semana? Sábado

Que horas? O jogo tem início às  16h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Atlético Madrid x Betis

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN BRASIL

Veja onde assistir ao jogo Bayern de Munique x Eintrach Frankfurt – Campeonato Alemão 2020

Veja aqui a programação para o jogo Bayern de Munique x Eintrach Frankfurt, válido pelo Campeonato Alemão 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Alemão 2020

O jogo Bayern de Munique x Eintrach Frankfurt é válido pela Campeonato Alemão  2020

Quando? O jogo Bayern de Munique x Eintrach Frankfurt válido pela Campeonato Alemão  2020 ocorre dia 24 de outubro de 2020 (24/10/2020),

Qual dia da semana? Sábado

Que horas? O jogo tem início às  10h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Bayern de Munique x Eintrach Frankfurt

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ONEFOOTBALL

Veja onde assistir ao jogo RB Leipzig x Hertha Berlin – Campeonato Alemão 2020

Veja aqui a programação para o jogo RB Leipzig x Hertha Berlin , válido pelo Campeonato Alemão 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Alemão 2020

O jogo RB Leipzig x Hertha Berlin é válido pela Campeonato Alemãoo 2020

Quando? O jogo RB Leipzig x Hertha Berlin válido pela Campeonato Alemão  2020 ocorre dia 24 de outubro de 2020 (24/10/2020),

Qual dia da semana? Sábado

Que horas? O jogo tem início às  10h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo RB Leipzig x Hertha Berlin

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ONEFOOTBALL

Veja onde assistir ao jogo Schalke 04 x Union Berlin – Campeonato Alemão 2020

Veja aqui a programação para o jogo Schalke 04 x Union Berlin , válido pelo Campeonato Alemão 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Alemão 2020

O jogo Schalke 04 x Union Berlin é válido pela Campeonato Alemão

Quando? O jogo Schalke 04 x Union Berlin válido pela  Campeonato Alemão 2020 ocorre dia 18 de outubro de 2020 (18/10/2020),

Qual dia da semana? Domingo

Que horas? O jogo tem início às  13h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Schalke 04 x Union Berlin

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN BRASIL

Veja onde assistir ao jogo Sheffield United x Fulham – Campeonato Inglês 2020

Veja aqui a programação para o jogo Sheffield United x Fulham , válido pelo Campeonato Inglês 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Inglês 2020

O jogo Sheffield United x Fulham é válido pela Campeonato Inglês 2020

Quando? O jogo Sheffield United x Fulham válido pela  Campeonato Inglês 2020 ocorre dia 18 de outubro de 2020 (18/10/2020),

Qual dia da semana? Domingo

Que horas? O jogo tem início às  08h00, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Sheffield United x Fulham

Qual canal transmite? Onde posso assistir? DAZN

Veja onde assistir ao jogo Real Madrid x Cádiz – Campeonato Espanhol 2020

Veja aqui a programação para o jogo Real Madrid x Cádiz , válido pelo Campeonato Espanhol 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Espanhol 2020

O jogo Real Madrid x Cádiz é válido pela Campeonato Espanho 2020

Quando? O jogo Real Madrid x Cádiz válido pela Campeonato Espanhol 2020 ocorre dia 16 de outubro de 2020 (16/10/2020),

Qual dia da semana? Sábado

Que horas? O jogo tem início às 13h30, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Real Madrid x Cádiz

Qual canal transmite? Onde posso assistir? FOX SPORTS

Veja onde assistir ao jogo Croácia x França – Liga das Nações da UEFA 2020

Veja aqui a programação para o jogo Croácia x França , válido pelo Liga das Nações da UEFA 2020

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Liga das Nações da UEFA 2020

O jogo Croácia x França é válido pela Liga das Nações da UEFA 2020

Quando? O jogo Croácia x França , válido pela Liga das Nações da UEFA 2020 ocorre dia 14 de outubro de 2020 (14/10/2020),

Qual dia da semana? Quarta-feira

Que horas? O jogo tem início às 15h45, horário de Brasília

Em que canal vai passar o jogo Croácia x França

Qual canal transmite? Onde posso assistir? SPACE e EI PLUS

Onde assistir ao jogo Sport x Botafogo – Campeonato Brasileiro 2020

Veja aqui a programação para o jogo Sport x Botafogo , válido pelo Campeonato Brasileiro

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

Campeonato Brasileiro 2020

O jogo Sport x Botafogo é válido pela Campeonato Brasileiro

Quando? O jogo Sport x Botafogo válido pela Campeonato Brasileiro ocorre dia 11 de outubro de 2020 (11/10/2020),

Qual dia da semana? Domingo

Que horas? O jogo tem início às 18h15

Qual canal transmite? Onde posso assistir? SPORTV (menos PE) e PREMIERE

Onde assistir ao jogo Las Vegas Raiders x Kansas City Chiefs – NFL 2020

Veja aqui a programação para o jogo Las Vegas Raiders x Kansas City Chiefs , válido pelo NFL

Jogo ao Vivo? É no Perspectiva Online.

Você saberá a data em que ocorre, o horário de início da transmissão e em qual canal poderá assistir ao jogo.

NFL 2020

O jogo Bósnia x Holanda é válido pela NFL

Quando? O jogo Bósnia x Holanda válido pela NFL ocorre dia 11 de outubro de 2020 (11/10/2020),

Qual dia da semana? Domingo

Que horas? O jogo tem início às 14h00

Qual canal transmite? Onde posso assistir? ESPN